十多年前，流行博客，自己写了文章就贴到博客上，底下就会有不少人来评论。也会到别人的博客上去看看，挑一些自己感兴趣的文章，凑上去评几句。和征伟兄的认识就是在各自的博客上东看西看，我的博客取个名叫“我是风啊”，征伟的博客比较有诗意叫“杨柳有叶”，我们上对方的博客上瞅几眼，又对共同感兴趣的文章上评几句。最早知道征伟是在博物馆里工作，而且对书画、照片和古代文史比较在行，还会聊聊古代嘉定的历史和书籍。越聊越多，才知道我们有共同认识的前辈和当代学者，有共同感兴趣的话题，最主要的一点是我们都有一颗对嘉定历史和文化挚爱的心。
那段时间，我喜欢翻翻上海的一些乡镇志和县志，随手摘录点材料就凑一篇小文章，挂在博客上。博客上的文章主要是好玩，没有太严肃的学术性，有次征伟兄看到后说想用到自己编的杂志里，我这才知道征伟不但自己写文章，而且还编几本杂志。一来二去，就这样混熟了。通过嘉定的历史和文化牵线，我们就成了老朋友。再谈下去，简直连自己都不敢相信，我们竟然是同一所中学毕业的，教过我的老师有很多也教过征伟。
我们就读的徐行中学是所公办中学，因为招收的都是农家子弟，每年不见得能有多少人考进大学，教育质量极其一般。我的那一届，因为出不了飞黄腾达的人才，至今离开学校几十年了也没有人组织过校友聚会之类的活动。这么多年，见到毕业于嘉一中的前辈名家不少，但从没想到会在学术圈里碰到一个来自徐行中学的同道，多少是令人意外的。近些年来，我对嘉定历史的兴趣越来越浓，认识征伟后，突然发现有个同行和校友可以随时联系，能相互帮助，这是相当兴奋的事情。
征伟兄打电话来说要写一本《嘉定历史与文化研究》的书，先向我预约个序，听后我是满口答应，没半点推托。并不是我到达了可以肆意替人写序的江湖地位，也不是自己到了随心所欲向人炫耀文笔的地步，而是我觉得征伟的书我写个序是件很有意义、很开心的事情。
之所以答应得飞快，我是有点小心思的。征伟是专门研究嘉定历史的专家，而我喜欢看有关嘉定历史的文章，征伟的书我可以先睹为快，可以仔细地看慢慢地琢磨。二是校友见校友，两眼泪汪汪，不写是说不过去的，写了可以凭借征伟的书扬扬自己的名，可以让徐行中学的老师和学生知道自己的学校还培养过几个人，特别是有两个研究嘉定历史和文化的人是徐行中学的校友，是他们的学长，甚至大言不惭地说是他们的骄傲。这些年，自己在学术上取得了一些成绩，时不时以专家的身份让人请去参加个活动作个报告，而我们徐行却没人知道我、没人当我回事，现在通过征伟的书，总算可以在徐行地界上留下个“芳名”。三是我和征伟都是地道的徐行人，祖祖辈辈生活在徐行，我们的家相距不过二三公里，真正的一衣带水。历史上的原因造成徐行并没有多少史志流传下来，关于徐行的悠久历史人们都不是太清楚，讲徐行历史，谈徐行故事，现实地落到了征伟的肩上，而我责无旁贷地要上去搭一把手。这三个因素，我觉得写个序是顺理成章的。如果征伟出书不叫我写序，说不定我会不高兴呢！
征伟情意深厚地收了自己的五十八篇文章，这几天我慢慢悠悠地在阅读，其中少量的几篇我以前读过，但多数是第一次看到。令我感触最深的是，征伟为每一篇文章都配上了相应的照片。我自己出过两本论文集，也出过几本杂文笔记，只是文字在拉扯，却没有照片可配，整体显出干巴巴的样子，而征伟的书就不一样了。如《西门地区历史考述》一文，除了文字描述详细外，他配了二张地图和一张照片。二张地图，是方志里的嘉定县城图，与文章的内容对照着读，直观性很强。而配上一张1867年的英国人拍的西门城墙、城楼照片，令人大开眼界。从我们记事起，嘉定是没城墙了，西门只是一个地理概念，长什么样再也不知道。幸亏有这照片，让后人知道了西门那高耸、清秀的模样，那是嘉定人心里自豪的胜景。
我高考前，同班同学印爱忠兄邀我们一起到嘉定孔庙的公园去玩，于是我们骑了自行车来到孔庙东面的这个公园。来这个公园其实是有点原因的，因为印爱忠的老爸是嘉定一个工程建设公司的经理，也就是造这个公园的头，所以我们到了刚刚初建成的公园，转一圈，觉得环境很漂亮，还有其他地方迁来的亭子，这才知道公园的名字叫汇龙潭。我一直以为这个汇龙潭公园是20世纪70年代末期的产品，是我同学的父亲指挥人新建的仿古公园。读了征伟的《奎山公园》，才知道自己的观念大错特错。征伟的研究表明，公园在二三十年代就兴建了，是嘉定的一个名胜，当年游人如织，只是到了1930年代末败落，1970年代末期不过是恢复当初景象。征伟为这篇文章配了两张照片，前一张是1930年代汇龙潭里的游船，数一下大小船只有十七八条，从游客身上的穿着打扮看，当时的生活还是挺悠闲快乐的。后一张是1943年嘉丰厂十二个同事的纪念照，虽然同事们的衣服仍然保持着光鲜靓丽，但公园已呈破败相，身后的楼阁和周围的环境有长期没有打理的迹象。
认识征伟不久，我就知道征伟很喜欢拍照，而且也注重搜集嘉定的照片，当时听他说起有多少张是清朝的，有多少张是嘉定某个园林某段城墙某个古迹的，许多照片都十分珍贵。后来他把这些照片做过一个展览，我记得自己那段时间好像有什么事，当然最主要是自己懒，竟然没有回嘉定去看一次。再之后征伟《影像嘉定》面世，送了一册给我，而我至今把这书珍藏得很好，每当自己对家乡怀念的时候，就会把书拿出看看那些老照片，内心会渐渐安谧，会更想知道嘉定昨天的那个模样。因此，征伟《柳叶集》和一般学术书最大的不同之处，是每篇文章都配上和文章主题和内容十分贴切的照片、图片，这当然是征伟有自己的优势，因为他是嘉定照片收集的专业人士，是嘉定照片解读的专家。当一篇篇文章读下来，一张张和文章主题完全一致的照片插在其中，那种阅读历史的特别，给人以非常的享受。
征伟对嘉定历史和文化的热爱，是我必须学习的榜样。他在具体问题的研究上，利用自己熟悉资料的优势和学识优势提出的一些独到的见解，是嘉定文史研究界必须重视的。比如收在集中的第一篇《嘉定的冈身印迹》，以前我读过，和征伟也有交流过。他对嘉定境内的冈身和史书文献一一进行了对应，县志里说嘉定自西到东有五条冈身，征伟都找到了今天具体的位置。但征伟又说在五条冈身之东还有一条蒲冈，他从《中吴纪闻》《吴郡志》《玉峰志》到《嘉定县志》，从这些文献记载的缝隙中找到了依据。
说起来话长。我家所在的大队东部，差不多离我家两里远，有条新泾河，河边自南至北有数米高的一个个相连的土堆，我们叫“亢头”（亢读háng）。“亢头”的土质都是黄色的沙质土，本地人叫“潮泥”，每家造房子，砌砖时用这种土，比较有黏性，我自己小时候和家人不知多少次到“亢头”上挖土再用船装回家。“亢头”上当年有很多日本侵略军造的碉堡，体型很大，每个碉堡里面可以住一二十个人。以前，我一直猜测出现这种地貌大概是挖河堆积而成，否则这些二三米高的“亢头”为啥和河道的走向是一致的，但从没想过土质为啥比较特殊，和附近农田里的黑土不一样。前些年，在具体研究时我也发现了嘉定有五条冈身，就以为“亢头”是五条冈身最东的那条“东冈”。不过，我也有点怀疑的是，史书里说东冈又叫“石冈”，说这条东冈的走向是自嘉定城往南，这多少和“亢头”的走向不同，而且相距约有二、三里远。所以，读征伟的这篇文章，我觉得他说得是有道理的，“亢头”应该不是东冈，而是东冈更东的一条冈身。对家乡的热爱，并进而有根有据地研究，这就是征伟兄对家乡作出的贡献。今天，如果没拆掉这些碉堡，如果不平掉这些“亢头”，不仅可以作为爱国主义教育的基地，而且还是了解古代上海的成陆历史和抗日战争历史的重要场所。
征伟兄不但对嘉定的历史、市镇、人物、艺术、影像、习俗、节令深有研究，而且对记录嘉定的文献也有很多独特的见解。如，令我有点吃惊的是他对龚明之和《中吴纪闻》的研究。龚家是苏州原昆山县东部人，嘉定建县后，龚家生活的地区行政上是归了嘉定，所以龚明之用今天的眼光来看是的的确确的嘉定人。征伟为这篇文章配的图片是上海古籍出版社1986年版《中吴纪闻》的封面，那是我的老师孙菊园先生标点的。后来我们编纂《全宋笔记》，《中吴纪闻》是我和目前在嘉定的工艺美术学院的史佳楠一起，参考了孙老师本重新校点的。当年校点时，我们并没有太关注书中内容和嘉定的关系。当看到征伟的文章，虽然不长，但他把龚明之笔下嘉定建县前的地理和人文全部挖掘了出来，这些其实是研究宋代这个地区的历史最为重要的资料。征伟写文章时的视角别具一格，充溢着新意和特殊，非常令人敬佩。
嘉定城里流出一条河，一直向东，进入宝山境内。我打小就知道这条河流叫练祁河，但从没有问为什么叫这个名字？这条河从哪里来，又流向哪里去？读了《从练祁塘到练祁市及嘉定镇》，才知道这是唐代就有的一条嘉定母亲河。在唐宋年间，练祁河就十分著名，在河边孕育出了繁荣的练祁市，最后苏州府下令将县城定在这里，是有合理性的。没有征伟兄的详尽考证，我们对家乡的地理和历史，虽然能口口相传一些简单的知识，但对其前因后果，却是一知半解，说不清个所以然来。
征伟的《柳叶集：嘉定历史与文化研究》，用不到我多说有哪些优点，大家自可以直接翻书。我是征伟的校友，是他的好朋友，所以我不能无原则地吹捧，只能实事求是来谈些阅读感受。这么说吧，阅读征伟兄的著作，必定会增长很多嘉定昨天的知识，肯定会了解我们祖辈是如何在这块地土地上为他们的后人创造出如此灿烂的文化。了解昨天的嘉定，必定会更喜欢明天的嘉定。
序写到这里，该结束了。只是最后，还想和征伟兄共勉一下，希望这本书只是一个阶段研究的总结，我们还要继续对嘉定历史和文化充满激情，我们仍要为嘉定文化的发展添砖加瓦，你、我仍得努力！
（作者系上海师范大学人文学院教授、中国史学科建设负责人、中国史博士后流动站负责人、上海市历史学会副会长、中国唐史学会副会长。）
来源：张剑光
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